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实战经验

创意设计‖大兴安岭鄂伦春萨吉满圣山景区设计要点分享发布日期：2017-04-12  作者:华汉旅业

　　在接触到大兴安岭的项目以后，我才算真正的接触到了鄂伦春民族文化。而鄂伦春民族文化在大兴安岭十八站林业局中最重要的就算是萨吉满圣山了。萨吉满圣山景区位于大兴安岭十八站林业局查拉班河林场，是十八站旅游开发中地域鄂伦春民族文化的重要承载和展示地。 

　　萨吉满圣山效果图

　　萨吉满圣山景区在规划中由两部分组成，分别是圣山和圣湖。十八站林业局在中国鄂伦春民族文化中占据重要地位，鄂伦春族被称为“使鹿部落”、”马背上的民族”、”狩猎民族”、”岭上人”，以圣山开发为核心，为游客系统全面再现最传统的、《鄂伦春小唱》中描述的鄂伦春传统生产生活场景。

　　除了策划鄂伦春民族的生活场景让游客感受、探秘和体验外，很重要的一个组成部分就是设计具有鄂伦春民族文化特色的景观休憩设施，在各个方面着手让游客体验到鄂伦春民族的传统特色。

　　入口利用场地内树木稀少的现状，打造白桦林下自然生态景观停车场，保护并凸显规划区域内白桦与松树缠绕互生的奇特景观，并规划设置综合管理服务、进入指示标志和卫生间等项目。 

　　我们将综合管理服务站打造成和撮罗子相似的外形。撮罗子是鄂伦春民族的一种圆锥形建筑，用鄂伦春民族的话来说就是“用木杆搭起的尖顶屋”，这正是撮罗子最主要的特征。撮罗子是鄂伦春民族很明显的民族符号，将综合管理服务站的整体形状和撮罗子的基本外形“用木杆搭起的尖顶屋”进行基本变形，将原本并不符合现代社会使用的撮罗子变为拥有撮罗子的外形和符合现代功能的建筑，让游客在一开始进入停车场的时候就明显的感受到了鄂伦春民族的文化。停车场地面由青石板铺地，周围围绕着成片的白桦树和松树，和谐自然。将指向停车场的指示牌用白桦树和桦树皮船的形状进行设计，融入整体的自然环境，而且更加突出鄂伦春民族文化的特色。

　　入口大门根据撮罗子树枝搭起的形状进行改造。由桦树树干搭起的简单的结构是简化了撮罗子以后变化的造型，让游客可以一眼就看出大门和鄂伦春民族文化最深的联系。鄂伦春族历史上曾有“使鹿部”之称，从这里我们可以看出鹿在鄂伦春民族的地位，所以我们在最上面加上鹿的元素，更加多的体现鄂伦春民族的符号元素。

　　进入大门后就是奥伦布坎栈道，作为白桦林间的生态栈道，栈道按照北斗七星形状建设林间栈道，长度为700m，宽约1.5m，采用青石板。在每颗星的节点形成参与体验项目。拿其中一些进行举例。

　　我们在第一个节点设置了奥伦共享园。奥伦：即高脚仓库，也是鄂伦春族别具特色的建筑。它是储藏物品的仓库。奥伦原先应该是选四根自然生长的呈长方形对角的树木，在高出地面三米左右的地方把树头砍去，在其上面横铺木杆，形成底座。再用树枝做成半圆形的顶棚，覆盖桦树皮，用柳条将其捆扎结实，并在一侧开个小门。在这里我们将其进行改造并建造在平台上，让人们在进行观赏游玩的同时不对环境照成影响。在这个平台上什么用木头打造休闲座椅以供人们休憩，使其很好的融入环境。

　　下面我们介绍一下神鼓体验园。鼓在鄂伦春民族是十分重要的乐曲，人们使用神鼓表演萨满歌舞的带娱乐性质的祭祀活动，鼓在其民族一直起了很重要的作用。我们将鼓的含义进行提升，将其形成一个供游客进行体验的景观，在体验了神鼓以后就将获得美好的祝福。

　　通过栈道深入白桦林与兴安杜鹃交融的天然环境中，寻找最美的摄影角度，在白桦林中的撮罗子小屋享受自然美景，在纱帐平台静心冥想，在爱情园许下最美的愿望，在认养园认养一课白桦树。木屋的创意来源于变形的撮罗子，我们选择其中一个木屋来进行分析。

　　首先从进入每个小木屋的道路来说。在一片美丽的白桦林中出现一条弯曲的小路，我们将小路的路牙做成白桦木，高低不平的水平线让进入木屋的道路不再单调，也隔开了道路和旁边的花草，最大程度的不影响环境。进入木屋所在的区域之后我们将木屋的某些范围也进行隔离，并在其中穿插一些大的圆木做为椅子使用，不但美观而且实用。木屋建筑从外观上看我们可以比较快的联想到撮罗子，类似白桦皮的外层让鄂伦春的民族符号更加突出，下面围绕一圈碎石的拼贴，不让木屋有了厚实的基础。在绿地上放上一个桦皮船，让人体会鄂伦春民族精巧的手艺。用圆木打造的休憩座椅和秋千和自然环境友好的融合，提供给游客融入自然的空间和感受。

　　萨吉满圣山前打造祭拜山神的广场，再现古老神秘的萨满祭拜山神的场景，同时要延伸鄂伦春山神对现代人祈福的需求，山神赐福。氛围祭祀准备空间、观赏空间、祭祀空间、祈福空间等。

　　广场总体采用日月形状进行打造，东侧的类撮罗子为祭祀准备空间，周围围绕了有强烈民族特色的图腾柱，并在山上设立一系列祈福项目，将圣山和广场打造成重要的节点。将在这里举行中国鄂伦春萨满祭祀山神仪式，并将其打造成为圣山的重要文化品牌，定时举办神秘的萨满山神祭拜大典活动，成为十八站旅游的一项重要活动。 

　　圣湖即为库玛乌力楞片区，呼玛河流域的鄂伦春部落称为库玛尔千，乌力楞是部落中以家庭为单位组成的小聚落，规划再现呼玛河流域鄂伦春部落传统渔猎生活的体验项目，还原传统乌力楞生产生活场景。情境化再现鄂伦春靠水劳动生活场景，游客在这里可以体验呼玛河最原始的鄂伦春部落生活、体验最特色鄂伦春渔猎文化、参与最正统的鄂伦春捕鱼手法、品偿亲手捕获的全鱼宴、感受最正统的祭拜河神仪式、体验鄂伦春的特色游艺活动和鄂伦春传统手工技艺。

　　在这里我们主要进行了大门的设计，从鄂伦春民族文化中，我们很明显的能看出鄂伦春是一个靠水生活的部落，捕鱼打猎在他们的生活中占据了很重的一部分。库玛乌力楞片区规划为再现呼玛河流域鄂伦春部落传统渔猎生活的体验项目，还原传统乌力楞生产生活场景。我们将元素进行提取和变形，将打猎提取为箭，将捕鱼提取为鱼叉和画皮船，将最基本的鄂伦春民族常用的白桦皮提取为白桦树，进行设计。门的基本形状设计为梯形，一方面是对撮罗子搭木架的变形，一方面也是对柴火堆的变形。将各个元素进行整合变形，设计出了体现鄂伦春民族的渔猎生活的大门。

　　在萨吉满圣山景区内各个节点的制作过程中，明确要先深入鄂伦春的文化，将其各个民族特有元素牢记于心，并在设计的过程中将其元素进行提取提升，这是在制作过程中最重要的。