旅游客源市场研究涉及到旅游地、客源地、客源地——旅游地之间的关联性、旅游廊道等多个层面。旅游客流为多种因素相互作用的结果,它是通过旅游廊道在客源地与目的地之间由于旅游需求的近似性而引起的旅游人群的空间移位现象。旅游地的吸引力是引起旅游客流空间运动的重要因素。综合分析槟榔河乡村旅游区的旅游吸引力,集中体现在以下两方面:
1、文化景观。文化景观包括物质文化景观和黎族文化氛围。物质文化景观主要是存在于区域景观中的特色建筑、民俗服饰、字画楹联等。建筑的直观性在于它的可观赏性,包括建筑外型、建筑技术和艺术装饰等。建筑外型是黎族民居最明显的特征,从屋顶、屋身到基座都与现代民居有很大的差别,是构成黎族村落旅游吸引力的一个重要景观资源。
2、旅游生态。旅游生态是黎族村落珍贵的旅游资源,是黎族村落特色的背景依托,是维系黎族村落旅游的命脉。旅游生态包括自然生态和文化生态两个方面。从自然生态来看,其自然环境的本底性很好,而且,黎族村落位于城市化进程和“工业文明污染”尚未到达之地,人为破坏小,依然保持着比较原始的风貌,环境优美,自然生态优良;从文化生态来看,黎族村落旅游的一个重要依托是黎族村落的文化“意境”,这种意境是凝结于景观之中的文化意识,文化意识的原生性和完整性是文化生态的集中表现。它包括黎族建筑的原风原貌、古朴的黎族民风民俗、黎家韵味犹存的文化气息、甚至于保持原状的残垣断壁。这一点一滴无不展示出黎族文化的意境、强烈的民俗气息,它是区别于一般旅游地的重要标志,是黎族村落旅游的突出特色和重要价值。
综上所述,槟榔河
乡村旅游区旅游资源的特色在于它的“形”、“意”。“形”是指具有美学观赏性的黎族建筑及其文化艺术形态;“意”是指禀赋于景观中的文化意识,它由显形的黎族文化形态和隐形的黎族文化内涵所组成。这种“形”、“意”的相互交融构成旅游区旅游产品的巨大吸引力和独特的品质,在三亚市乃至海南省旅游市场中独树一帜。