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梓潼七曲山景区的开发可分为三个阶段,分别是:文昌信仰的旅游开发、文昌文化的旅游开发和蜀道文化的旅游开发。
(一)文昌信仰的旅游开发
1、文昌信仰旅游开发的内涵。
文昌信仰传统上包括两大方面的内容:一是士人信仰,即读书人出于对功名、禄位的渴望而将希望寄托在文昌帝君上的信仰,这是文昌信仰的核心内容,其影响范围达全球华人圈;二是民间信仰,在这层意义上,“文昌老爷”是一个地方性大神,在其祖庭梓潼七曲山大庙里,孝敬父母、祈福避祸、治病救人、防治瘟疫、五谷丰登、栽桑养蚕、医治牲畜、生养子息等百姓(特别是农民)的种种美好愿望都能得到满足。文昌祖庭———梓潼七曲山大庙是文昌信仰的载体。
对文昌信仰的旅游开发,就是依托七曲山大庙,利用、引导人们对文昌帝君的种种信仰,发展文昌信仰旅游产业,以促进文昌文化这一优秀传统文化遗产的继承发展及梓潼社会经济文化的健康协调发展。
2、发展文昌信仰旅游产业,要特别注意处理好
以下两个方面的问题:
(1)要注意发挥文昌信仰中积极健康的因素,避免、克服其中消极落后的因素。文昌信仰产生于中国封建社会,不可避免地带有那个时代特有的烙印。但文昌信仰中,也有许多在现代社会也有着积极意义的因素。如劝善、劝孝、慎行、劝学、司禄、惜生等,无论是对普通百姓,还是学者、官员,至今仍可起到积极的教化作用。即便是最引起众人争议的现代学子拜文昌、求升学这一现象,如果平心静气的以科学的态度来考察,仍不失其积极的意义: 在考试前,使学生得到一定程度的精神寄托,帮助其抛开杂念,降低焦虑,专心学习;考试时,可以产生心理暗示的作用,帮助考生增强信心,取得更好的临场发挥效果;万一落榜了,也有一个外在的归因,降低其心理压力。因此,在开发文昌信仰旅游产业时,要科学引导信众理性地信仰文昌帝君,使文昌信仰走向健康、理性、平和的正途,反对封建迷信,更要警惕民众正当的信仰被邪教所利用。
(2)要打好文昌信仰品牌,又要处理好文昌信仰与道教的关系。
3、文昌信仰旅游开发的目标和市场定位。
我们的目标是,将文昌信仰开发成为四川省内与佛教信仰、道教信仰鼎足而又独具特色的三大信仰之一,将七曲山大庙打造成为继峨眉山、青城山之后四川三大宗教信仰胜地之一。在这个阶段,梓潼七曲山风景区的客源市场以川渝地区的游客及文昌信众为主。
(二)文昌文化的旅游开发
文昌信仰是文昌文化的核心,以此为核心,梓潼七曲山形成了文昌观念文化、文昌景观文化、文昌祭祀文化、文昌技艺文化、文昌庙会文化以至文昌节庆文化等一系列文昌文化。文昌文化的旅游开发,就是将上述文化资源按旅游产业发展的规律进行综合、系统的开发,从而使梓潼七曲山成为中华文昌文化名山。
1、文昌文化分类及旅游开发初探。
(1)文昌观念文化。文昌观念文化以文昌信仰为核心,还包括以下几个方面内容: ①倡忠孝,重伦理。②倡力行,重济世。③倡勤学,重文化。④倡惜生,重生态。以上种种观念形态,自不足以表现文昌观念文化的全部,但如果能就上诉观念文化资源进行开发,在设计文昌文化旅游产品时,能更多重视游客的文化体验,必将对文昌文化旅游开发产生积极影响。
(2)文昌景观文化。经过此后一千六百余年的积淀,梓潼七曲山的文昌文化景观已相当丰富。①全国重点文物保护单位七曲山大庙无疑是最引人注目的文化景观。②古蜀道。七曲山大庙位于古蜀道旁。古蜀道文化积淀之深,文化价值之高。③七曲山国家级森林公园。④“七曲山,九曲水,众生芸芸仰文昌”,梓林潼江和七曲山大庙一道,共同构成了一道秀美幽深的文昌文化景观。
(3)文昌祭祀文化。文昌帝君作为道教和儒教共封的大神,祭祀文化也十分丰富。从旅游开发的角度来看,以下几个方面值得重视: ①洞经音乐。②文昌灵签。③文昌祭祀。无论是传统的迎神会(含扫荡、迎神、祭神、送神等环节) 、春秋祀典,还是现代创新的旧祭新编,都具有相当程度的表演性,如果开发得当,可以大大提高文昌文化的游客参与性,满足游客文昌文化体验需要。另外,还可根据游客需要,在传统祭祀文化的基础上,创造性的开发一些祭祀活动项目,以满足不同游客的多样化需求。
(4)文昌庙会文化。文昌庙会历史悠久,影响深广,历年不断,经久成俗。
此外,丰富的文昌技艺文化也具相当的开发前景。梓潼是“中医之乡”、“厨艺之乡”,潍坊年画的发源地,另外梓潼三绝和众多文昌及地方工艺品也都是梓潼文昌文化旅游开发宝贵的资源。
2、文昌文化旅游开发的目标和市场定位。
文昌文化的旅游开发最终目的是将梓潼七曲山打造成中华文昌文化名山,使七曲山大庙真正享有中华文昌祖庭之尊荣。其旅游客源市场定位于国内、港、澳、台地区、东南亚华人聚居区及全球华人文化圈。
(三)蜀道文化的开发
就梓潼七曲山风景区而言,文昌文化的旅游开发是其旅游文化开发的核心课题,但在一个更高的层面上,文昌文化只是一个更大的旅游文化品牌的支系文化,那就是———蜀道文化。
1、蜀道文化的内涵。
蜀道在中国文化史上具有特殊的意义。从地理位置上来看,蜀道是联结中华民族母亲河黄河与长江的一条纽带;从历史传统来看,蜀道是联结中国中央与腹地的一条纽带;从文化传播来,蜀道是一条中华文明交融与创新的纽带。
2、蜀道文化与文昌文化、三国文化的关系。
文昌文化、三国文化和蜀道文化有很深的渊源关系,既非浑然一体,也不是互不相关。文昌文化是蜀道文化的一个重要组成部分,它发源于古蜀道,流传于华人文化圈。三国文化是全国性的文化,但三国蜀汉政权在蜀道上的悲壮演义,又融入了蜀道文化,成为蜀道文化的有机组成部分。梓潼的文昌文化与三国蜀汉文化,因地缘上接近,也显得你中有我,我中有你,俨然一体了。
3、蜀道文化旅游开发的思路。
开发蜀道旅游文化资源,应在各部分独自开发的基础上,最终进行整体开发。就绵阳而言,是在对嫘祖文化、禹羌文化、三国文化、文昌文化、李白文化、国防科技文化等文化独立开发的基础上,重点将梓潼七曲山大庙、蜀道翠云廊和剑阁剑门关等蜀道景观一道,共同申报世界文化遗产,将蜀道建设成为世界级的文化旅游胜地。
从长远战略来看,蜀道文化旅游开发的目标是将蜀道之旅打造成为与丝绸之路齐名的一条国际旅游线路,使这两条分别代表着中国中央对内对外的文化纽带,随着中华民族的全面复兴而受到全世界的瞩目与向往。
北京华汉旅规划设计研究院
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